fredag 12. september 2008

Antsirabe

Jeg får ikke lagt ut bilder nå. Bloggen er litt teit, men håper jeg får gjort det snart…

Vi dro til Antsirabe på søndag. Her har NMS drevet misjon lenge, og den norske skolen (skolen for norske misjonærbarn) har bla vært her. Det er en himla stor misjonsstasjon, og det er veldig fint her. Dessuten driver FLM (den gassiske lutherske kirken) masse forskjellig arbeid her i byen. Denne uka har vi besøkt noen av disse institusjonene sammen med Lilliann.

På tirsdag var vi i Betafo. Det er en historisk plass. I 1875 ble den første gassiske lutherske kirka grunnlagt der. Det var spesielt å være der og tenke på alt som har skjedd med den kirka siden da. FLM har nå ca. 2,5 millioner medlemmer. Det finnes jo også andre kirkesamfunn her som katolikker, anglikanere, reformerte, pinsevenner osv… Et sted leste jeg at de kristne kirkene omfatter ca 47% av landets befolkning, men i en annen bok sto det så mye som 58%.

Ellers har vi besøkt Tombotsoa (Den største av FLMs tre jordbruksskoler), en døveskole hvor det går ca. 200 elever (og alle utenom fire bor på internat!), et barnehjem og et senter hvor folk får hjelp til utdanning (det er også barnehage der så alenemødre kan ta utdanning uten å bekymre seg for hvor barna skal være imens). Det drives veldig mye bra sosialt arbeid her.

Den lutherske og den reformerte kirke på Madagaskar har en lekmannsbevegelse som kalles Fifohazana, vekkelsesbevegelse. Vekkelsesbevegelsen er en slags organisasjon av frivillige diakoner som innvies etter to års bibelopplæring og opplæring i det arbeidet de skal være en del av. Disse diakonene kalles mpiandry som direkte oversatt betyr hyrder, det er dette uttrykket vi bruker på norsk om disse. Vekkelsesbevegelsen kalles derfor også hyrdebevegelsen. Hyrdene tar seg av syke, gjerne slike som ingen andre tar seg av. Hyrdebevegelsen har såkalte Tobier. Det er små landsbyer av hyrder og syke.
I dag besøkte vi en Toby og vi var på et vekkelsesmøte i den tobien. Møtene består gjerne av vitnesbyrd, sang, forbønn og åndsutdrivelse. Vi har som tidligere nevnt hatt undervisning om hyrdebevegelsen, så det var veldig interessant å se en toby, og å være med på møte der.

Jeg tror det er veldig viktig at vi får se noe av alt arbeidet FLM driver. Det er jo denne kirka vi skal jobbe for. Det er veldig mye bra som blir gjort, og det er gøy å se at folk som jobber på de forskjellige institusjonene brenner for det de jobber med:-)

Førsteinntrykk av Madagasikara

Salama Tomopko! (Hei!) Endelig har jeg kommet i gang med bloggen. Jeg er garantert den siste av ettåringene som begynner å skrive. Sjokk:-P Men bedre sent enn aldri.

Nå har vi allerede vært noen dager i Antsirabe, men jeg vil fortelle litt om Tana (Antananarivo) og førsteinntrykk først.

Vi var i Tana i nesten tre uker. På en måte føles det mye lenger. Det skyldes nok masse inntrykk og mye nytt. Det er vanskelig å sette ord på alle tankene. Å bo i en annen kultur er utrolig spennende:-) Det er stas bare å se det yrende livet på Analakely, det store markedet. Eller å sitte trøkt inn i en taxi-be (minibuss) sammen med 23 andre selv om det bare er 15 sitteplasser. Men fattigdommen er veldig vanskelig å takle. Jeg føler meg veldig kald når jeg går forbi tiggere på gata. Jeg hater å kjøpe mat, og komme drassende på flere handleposer gjennom gatene!

Det vi har snakket mye om, er kontrastene i byen. Fattige og rike hus ligger side om side. Bak høye inngjerdinger ligger ambassadørboliger med digre hager. På andre siden av gjerde bor folk i små skur…

Vi har altså gått rundt litt i byen og kikket. Folk er veldig hyggelige, og hvis du sier tre ord på gassisk blir de så imponert, og spør om du snakker språket:-) Det er nok en stund til jeg snakker det flytende:-P Men vi prøver i hvert fall så godt vi kan å lære litt. Preben (den andre ettåringen) og jeg har hatt mellom en og to uker med gassiskundervisnig. Men det er mye M-er, O-er og A-er, så det er lett å bli forvirret! Jeg blander ”olona” som betyr menneske og ”olana” som betyr problem. Eller var det motsatt? Ordene manao (å gjøre), manana (å ha), maninona (Hva skjedde?) og manahoana (hvordan er..?) likner også litt på hverandre:-P Dessuten er det så lange ord. Klokke heter f.eks famataranandro. Og jeg vil bare nevne at kongen som samlet Madagaskar til ett rike het Andrianampoinimerinandriantsimitoviaminandriampanjaka (forkortet Andrianampoinimerina).

Denne og forrige uke har vi hatt undervisning om gassisk kultur med Lilliann Våje. Hun og mannen er misjonærer i Infanadiana, hvor jeg skal være en del av dette året. Hun er gasser, men har bodd både på Madagaskar og i Norge. Faren hennes studerte i Norge. Det har vært utrolig spennende å ha kulturundervisning med henne. Hun kjenner begge kulturene. Vi har bla. lært om kirka her, hyrdebevegelsen (vekkelsesbevegelse innen den gassiske kirka) og tradisjonell gassisk religion. Og så har vi dratt rundt i Tana og sett på blomstermarked, stoffmarked, Dikene - hvor de selger tradisjonelle gassiske ting osv…

I Tana var vi i en internasjonal menighet hvor møtet foregår på engelsk. Det var veldig digg for da fikk vi med oss hva som blir sagt i talen og alt:-) Mange av lovsangene de bruker i den menigheten er de samme som vi bruker hjemme.

Ellers har vi bla vært på base-worship på en ”Ungdom i oppdrag”-base her. Og vi har truffet ei norsk jente som skal være stab på en DTS (Disippeltrenings skole) i Tana.

Så konklusjonen er vel at jeg er sinnsykt heldig som får være her og oppleve alt dette. Og d blir spennende når vi etter hvert skal begynne å jobbe.

Tre viktige gassiske ord:
Andriamanitra – Gud (Betyr rett oversatt: Velduftende Herre/Konge)
Jesosy – Jesus
Fanahy Masina – Den Hellige Ånd